當(dāng)下，AI的崛起已成大勢(shì)。但是，當(dāng)AI的觸角伸向開源操作系統(tǒng)時(shí)，一些社區(qū)陸續(xù)亮起了“紅燈”。

先是Linux發(fā)行版Gentoo 在四月中旬發(fā)布了一項(xiàng)理事會(huì)政策，禁止使用AI工具生成的代碼；隨后，類UNIX操作系統(tǒng)NetBSD也于五月通過更新其提交指南，添加了類似規(guī)定。

短短一個(gè)月間，Gentoo和NetBSD的明確表態(tài)引發(fā)了廣泛的討論：在AI的輔助下，我們真的能寫出更好的代碼嗎？這些禁令的發(fā)布僅僅是出于對(duì)代碼質(zhì)量的擔(dān)憂嗎？禁令之下，真的能令行禁止嗎？細(xì)究起來，似乎并不那么簡單。

1.代碼質(zhì)量是最不重要的一個(gè)原因

Gentoo 的政策指出了促使該決定的三個(gè)要點(diǎn)：代碼質(zhì)量、版權(quán)問題和倫理問題。

其中，代碼質(zhì)量是最容易理解的。盡管AI在代碼生成方面取得了一定進(jìn)展，但由于上下文理解受限、依賴訓(xùn)練數(shù)據(jù)、缺乏創(chuàng)造性、可維護(hù)性有待提高等因素，其生成的代碼質(zhì)量在很多情況下并不盡如人意。

首先，沒有哪個(gè)項(xiàng)目愿意接受糟糕的代碼。其次，人們也不希望從那些識(shí)別不出爛代碼，或者自己寫不出好代碼，甚至不能改進(jìn) AI 生成代碼的程序員那里得到幫助。因此可以說，代碼質(zhì)量肯定是禁令發(fā)布的考量因素之一，但也是其中最淺顯、最不重要的原因。

相較之下，版權(quán)問題和倫理問題則更為復(fù)雜，它們也是 NetBSD 項(xiàng)目作出決定的基礎(chǔ)。要理解這些標(biāo)準(zhǔn)的重要性，就必須了解所謂的“AI助手”到底是如何工作的。

所謂大語言模型（LLM）工具，是基于海量文本數(shù)據(jù)構(gòu)建統(tǒng)計(jì)模型，以生成文本。它們借助包含萬億字節(jié)信息的龐大語料庫，運(yùn)用Transformer算法自動(dòng)學(xué)習(xí)詞語間的關(guān)聯(lián)、序列及結(jié)構(gòu)。通過這種學(xué)習(xí)，不僅能預(yù)測(cè)單個(gè)詞匯，還能生成完整句子和段落，即“生成式”文本，源于對(duì)輸入文本模式的學(xué)習(xí)。

事實(shí)上，只要你能負(fù)擔(dān)得起足夠算力，并且有足夠的存儲(chǔ)和帶寬來處理數(shù)據(jù)，就能使模型產(chǎn)出極為逼真的內(nèi)容。簡言之，LLM通過學(xué)習(xí)海量文本模式，憑借強(qiáng)大的計(jì)算能力，實(shí)現(xiàn)了從預(yù)測(cè)單詞到生成連貫文本的飛躍。如果在模型訓(xùn)練所依據(jù)的語料庫中有與輸入查詢緊密匹配的文本，LLM就能夠生成優(yōu)質(zhì)、連貫的答案。

2.生成式人工智能，還不那么智能

不過，能做到這一點(diǎn)的前提是，擁有足夠豐富的語料。因此，作為輸入的“語料庫”包含了創(chuàng)建模型的團(tuán)隊(duì)能夠免費(fèi)或低成本獲取的所有文本。比如社交網(wǎng)絡(luò)和在線論壇的內(nèi)容，比如源代碼庫。

網(wǎng)上有大量的復(fù)雜軟件教程，這些內(nèi)容已被納入到LLM機(jī)器人的索引中。這確實(shí)是這些工具的一個(gè)極佳應(yīng)用場(chǎng)景：針對(duì)Git等復(fù)雜程序提供定制化的教程和使用指南。

但這并不意味著機(jī)器人本身理解Git。實(shí)際上，它并不理解：它只是能生成符合眾多Git教程文本模式的內(nèi)容。LLM機(jī)器人能做到的是——當(dāng)輸入的內(nèi)容中包含與你想要的答案相似的文本，它們可以非常逼真地模仿思考和解決問題的過程。

任何被標(biāo)榜為“人工智能”的工具實(shí)際上并不具備智能——因?yàn)檎嬲闹悄墁F(xiàn)在被稱為通用人工智能（AGI），而目前尚無人能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo)。

任何現(xiàn)代通用操作系統(tǒng)的代碼庫對(duì)于單人來說，其體積都太過龐大，無法整體閱讀、理解和修改。以Debian項(xiàng)目為例，Debian 12 中有超過 1,341,564,204 行代碼。

大語言模型本質(zhì)上比這大了好幾個(gè)數(shù)量級(jí)，并且它們不是人類可讀的代碼。它們是由大量機(jī)器計(jì)算出來的，這些模型無法被檢查、驗(yàn)證或微調(diào)。正是基于這一原理，所以不可能調(diào)整它們以避免輸出不符合事實(shí)的文本。

3.所有權(quán)的爭議

想象一下，你正在一個(gè)基于Electron的在線編輯器里寫代碼。當(dāng)你在敲代碼時(shí)，這個(gè)聰明的工具可以把你的碼字實(shí)時(shí)送到一個(gè)AI助手那里……這就像是超級(jí)加強(qiáng)版的自動(dòng)完成功能：它能在你打字的瞬間，把你敲的代碼和它語料庫中數(shù)百萬個(gè)模式進(jìn)行匹配，然后立即給出一段幾乎為你量身定制，能直接用的代碼建議。

問題來了，要是你寫的代碼碰巧和AI學(xué)過的某個(gè)例子很像，它就可能給你吐出個(gè)匹配項(xiàng)。按理說，它給的建議不該和學(xué)的樣本一模一樣，但有時(shí)候區(qū)別就僅僅是變量名不同而已，其他部分像極了復(fù)制粘貼。

對(duì)于開源軟件項(xiàng)目來說，這意味著如果訓(xùn)練數(shù)據(jù)中包含了諸如許多操作系統(tǒng)共有的C語言功能代碼，那么由LLM驅(qū)動(dòng)的編程助手生成的代碼將與它們語料庫中的代碼極為相似。如果代碼相似到足以讓一個(gè)熟練的程序員識(shí)別出來，就存在違反許可的風(fēng)險(xiǎn)。機(jī)器人從其他項(xiàng)目中獲取的代碼可能會(huì)被無意中整合到其他項(xiàng)目中，即使沒有任何人故意復(fù)制任何內(nèi)容。

這就是Gentoo所指出的版權(quán)和倫理擔(dān)憂的核心所在。如果LLM助手提供的代碼可以追溯到其他項(xiàng)目，這將使Linux發(fā)行版面臨所有權(quán)問題。如果意外復(fù)制的代碼中包含漏洞，誰應(yīng)該負(fù)責(zé)？是貢獻(xiàn)代碼的程序員——即便他們自己并沒有編寫這段代碼？還是原創(chuàng)作者，他們從未貢獻(xiàn)過這段代碼，甚至不知道有機(jī)器人在復(fù)述它？

對(duì)于NetBSD而言，由于許可問題，所有這些問題都適用，甚至更為嚴(yán)重。雖然在線代碼倉庫被Linux開發(fā)者大量使用，意味著其中充滿了GPL代碼，但NetBSD并非采用GPL許可，而是采用BSD許可。不小心將GPL代碼納入BSD代碼庫是個(gè)問題：這意味著要么重新許可現(xiàn)有代碼，要么完全替換它——這兩者他們都缺乏人力去執(zhí)行。

還有一個(gè)值得注意的點(diǎn)在于：GitHub的所有者微軟并未將其任何自有操作系統(tǒng)的源代碼輸入到其LLM訓(xùn)練語料庫中。這間接表明了即使是科技巨頭也意識(shí)到了潛在的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

4.真的能禁止嗎

如今我們已經(jīng)清楚地了解了這些開源社區(qū)對(duì)AI生成代碼說“不”的理由。但問題又出現(xiàn)了：禁令雖然發(fā)了，但真的能禁止嗎？

在相關(guān)話題的討論中，有開發(fā)者一針見血地指出了這一點(diǎn)：“我不清楚Gentoo或NetBSD如何能阻止包含由LLM生成的代碼，因?yàn)樗麄円蕾嚿嫌翁峁┑男迯?fù)。”

“除非每個(gè)主要發(fā)行版乃至內(nèi)核，都預(yù)先對(duì)超過700家LLM公司發(fā)出警告，否則似乎沒有方法能阻止這種情況，但沒有任何發(fā)行版甚至內(nèi)核有資金去做這件事，而且GPL許可證可能也不兼容這樣的威脅（所有LLM公司只需托管用于訓(xùn)練數(shù)據(jù)的GPL代碼副本，讓人們可以下載，就可以輕松應(yīng)對(duì)）。”

Debian的政策似乎就意識(shí)到了這一點(diǎn)。他們沒有選擇全面禁止，可能是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到在當(dāng)前開源生態(tài)系統(tǒng)和法律框架下，徹底阻止LLM生成代碼的流入幾乎是不可能的任務(wù)，而且可能還會(huì)牽涉到復(fù)雜的法律和社區(qū)合作問題。因此，Debian可能更傾向于采取靈活的管理策略，關(guān)注代碼的質(zhì)量控制、版權(quán)合規(guī)性以及透明度，而不是簡單地設(shè)立禁令。

當(dāng)前技術(shù)進(jìn)步帶來了前所未有的自動(dòng)化水平，但同時(shí)也不斷開辟出需要人類創(chuàng)造性思維的新領(lǐng)域。盡管降本增效是推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，但如何在這一進(jìn)程中平衡環(huán)境影響和社會(huì)責(zé)任，成為了不可回避的議題。在這個(gè)由人工智能日益主導(dǎo)的世界里，如何找到人與技術(shù)和諧共生的方式，是我們之后將長久面臨的議題。