過去一年來，元宇宙成為企業(yè)和投資界和投資人共同關(guān)注的話題。對(duì)于元宇宙，各界人士都有自己的理解和關(guān)注點(diǎn)，在日前51CTO主辦的MetaCon元宇宙技術(shù)大會(huì)上，萬般世界文化科技創(chuàng)始人，科幻作者，虛擬空間學(xué)者王寬帶來了主題演講《從田園牧歌到虛擬城市》，從一個(gè)獨(dú)特視角來講述元宇宙將給人們的生活帶來什么樣的變化。

王寬指出，如果從過往的歷史來看，現(xiàn)代人類具備的“虛構(gòu)想象”能力，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。?duì)于元宇宙，只有突破現(xiàn)實(shí)的束縛，把握人類文明發(fā)展的底層邏輯，才有可能預(yù)見到元宇宙會(huì)帶來的未來場(chǎng)景。

本文摘選其中精彩內(nèi)容，統(tǒng)一整理，希望可以給大家?guī)硭季S的啟迪。

一、田園牧歌的演化邏輯

要從科幻的視角跟思維方式理解元宇宙，不妨先回顧一下宇宙和人類的歷史。

科學(xué)界認(rèn)為，宇宙起源于138億年前的大爆炸，大爆炸之后，宇宙當(dāng)中普遍發(fā)生的一個(gè)現(xiàn)象，就是無數(shù)的微小顆粒發(fā)生隨機(jī)的聚合，由此產(chǎn)生了很多新元素。

這種粒子的聚合，與三氯化鈷在溶液當(dāng)中生成的過程非常相似，盡管看上去非常復(fù)雜，但實(shí)際上是由非常簡單的過程組合而成的。

CoCl₂在Na₂SiO₃溶液中

聚合的過程持續(xù)了100億年左右，到了38億年前，單細(xì)胞的生命體開始產(chǎn)生。雖然單細(xì)胞看上去非常簡單，但它的內(nèi)部已經(jīng)有了非常多的分子跟原子，甚至包括DNA這樣的大分子，這些讓細(xì)胞具備生命特征。單細(xì)胞會(huì)發(fā)生更多的聚合，形成多細(xì)胞生物。

到了250萬年前，細(xì)胞的聚合導(dǎo)致了生物種群的進(jìn)化，在非洲熱帶雨林產(chǎn)生了非常豐富的生態(tài)系統(tǒng)，在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，產(chǎn)生了一種智慧生物，叫非洲智人。

當(dāng)時(shí)，實(shí)際上是多種人類長期并存，智人只是其中一種，另外還有歐洲和西亞的尼安德特人、東亞的直立人、印度尼西亞的梭羅人，還有東非的魯?shù)婪蛉恕?/p>

在智人向周邊區(qū)域探索的過程中，就會(huì)遇到其他人類，彼此相互爭(zhēng)搶地盤，這個(gè)過程相互之間就要打仗，最后要搶到整個(gè)區(qū)域，作為自己一方的落腳地。

在這個(gè)過程當(dāng)中，發(fā)生了很慘烈的戰(zhàn)斗。有一部電影叫《最后的尼安德特人》，為什么叫“最后”呢？因?yàn)槟岚驳绿厝俗詈蟊恢侨讼麥缌恕?/p>

消滅掉以后，從6.5萬年前一直到1.5萬年前，智人迅速地征服全球，從非洲一直向歐洲、向亞洲包括中國、澳大利亞、北美洲、南美洲開始遷徙，這個(gè)過程當(dāng)中，不光是智人跟其他人類競(jìng)爭(zhēng)，還跟大型動(dòng)物競(jìng)爭(zhēng)，最后地球上智人開始慢慢增多。

智人迅速征服全球

為什么最后是智人勝出呢？這是一個(gè)非常有趣的問題。

很多歷史學(xué)家給出了比較明確的答案，其中一種答案是《人類簡史》這本書里說的：如果你跟一個(gè)猴子說，只要它現(xiàn)在把香蕉給你，它去世以后就可以到達(dá)一個(gè)猴子的天堂，那里有吃不完的香蕉，相當(dāng)于它失去一個(gè)香蕉，但是它將來會(huì)得到更多的香蕉。

這個(gè)故事猴子不會(huì)相信，但是智人會(huì)相信這個(gè)故事。

這就很有意思了。

所以，為什么智人會(huì)勝出，答案是智人與智人一起想象出虛構(gòu)的故事。舉個(gè)例子，當(dāng)智人在河的兩岸互相打仗的時(shí)候，智人會(huì)集體想象出一個(gè)將來要發(fā)生的戰(zhàn)斗過程，智人需要構(gòu)思戰(zhàn)術(shù)和分工，比如，誰負(fù)責(zé)進(jìn)攻，誰負(fù)責(zé)防守。所有的這些策劃實(shí)際上都沒有發(fā)生，但是他們當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備了這種能力，事先把未發(fā)生的戰(zhàn)斗過程構(gòu)思一遍、虛擬一遍，然后大家都相信將來會(huì)勝利，所以才會(huì)去行動(dòng)。

很多歷史學(xué)家認(rèn)為虛構(gòu)故事可能是智人區(qū)別于其他人類的一個(gè)非常重要的能力。

智人部落的人數(shù)，當(dāng)時(shí)一般是50人左右?，F(xiàn)在有一個(gè)社會(huì)學(xué)理論說，人際關(guān)系的上限是148人，這兩個(gè)數(shù)值相差不大，這說明我們作為智人的后代，身體包括大腦的進(jìn)化并沒有多大。

但現(xiàn)在的社會(huì)情況，跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。現(xiàn)在經(jīng)常一件事都會(huì)有超過150人參與，很多事情都是這樣。這依靠的是“弱關(guān)系、信仰與使命、組織與結(jié)構(gòu)”，后面的幾個(gè)詞還是虛構(gòu)的故事，它存在于人與人之間的想象。

“大規(guī)模人類合作的根基，其實(shí)就是集體想象中的虛構(gòu)故事”。

“聯(lián)合國要求利比亞政府尊重公民權(quán)”，這句話里的故事其實(shí)并不存在于現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中，它實(shí)際上是非常虛擬化的事情。這種事情看不著，也摸不著，但全世界的人民都相信它是客觀存在的，而且非常穩(wěn)定，大家都會(huì)遵守每一個(gè)詞背后所代表的規(guī)則，這是我們作為智人的后代擁有的非常棒的能力之一。故事賦予了人類組織巨大的力量。

二、城市的進(jìn)化史

現(xiàn)在的城市規(guī)模相比于當(dāng)年的部族來說非常大，每一座城市實(shí)際上都是一座虛構(gòu)的故事。舉例來說，北京和上海，不僅是地理上的區(qū)別。在大家心目當(dāng)中，北京跟上海是完全不同的兩座城市，市民的生活方式和性格很不一樣。這兩座城市里發(fā)生的事情也非常不一樣，北京是行政中心，上海是金融中心。這樣仔細(xì)來看，這兩座城市，只有實(shí)體非常像，而實(shí)體之下是不同的虛構(gòu)故事在支撐運(yùn)轉(zhuǎn)。

50人的原始部落是剛才田園牧歌式的開端，大家都在森林當(dāng)中去尋找食物，這種生活方式非常休閑，唯一不休閑的事就是遇到猛獸的時(shí)候會(huì)非常緊張。

再往后發(fā)展，百人規(guī)模的人類村莊，比如績溪是安徽的一個(gè)自然村落的遺址?，F(xiàn)在這個(gè)村莊還在運(yùn)轉(zhuǎn)，但是村莊的規(guī)模停留在幾百人的規(guī)模，不再擴(kuò)大了，因?yàn)樗镞吶伺c人之間的協(xié)作方式一直沒有變，就是周邊的農(nóng)耕式的生活方式，這實(shí)際上是當(dāng)年部落延續(xù)下來的狀態(tài)。

百人規(guī)模的人類村莊

威尼斯也是幾百年前的狀態(tài)，這跟績溪已經(jīng)非常不一樣了。威尼斯變成了一個(gè)規(guī)模比較大的城市，可以容納上萬人。它是怎么誕生的呢？當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲地區(qū)甚至包括東方的很多商人，在這個(gè)地方進(jìn)行商品的交換，這種交換行為需要場(chǎng)所，商人需要住下來，慢慢地，威尼斯就變成了一個(gè)世界級(jí)的商業(yè)流通中心，這是非常有意思的現(xiàn)象：城市從村莊變成現(xiàn)在的樣子，是因?yàn)槿伺c人之間的商業(yè)交流和協(xié)作。

蘋果公司總部的形狀和規(guī)模非常讓人吃驚，它是一個(gè)環(huán)形的建筑物，容納了整個(gè)公司的所有人。這個(gè)建筑物的外觀實(shí)體的形狀是取決于蘋果公司的文化，包括喬布斯關(guān)于蘋果產(chǎn)品的思考與定位。

蘋果公司總部

所有的這些都是虛構(gòu)的故事。這種虛構(gòu)的思想、文化最后會(huì)非常深刻地影響到我們整個(gè)城市的外觀和具體形狀。

總而言之，城市是人與人聚集并在一起協(xié)作的地方，關(guān)鍵詞是聚集和協(xié)作。

三、智能革命使城市劇變

21世紀(jì)，世界正在發(fā)生非常劇烈的變化：信息革命正在消融城市結(jié)構(gòu)。

過去20年大部分的購物行為已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了線上，這個(gè)過程當(dāng)中短路掉了一個(gè)非常重要的事物——城市。完成電子商務(wù)的行為閉環(huán)的過程當(dāng)中，里邊已經(jīng)沒有城市的位置了。

還有衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)，導(dǎo)航系統(tǒng)能讓人從天空上看到這個(gè)城市的基本脈絡(luò)，這些信息突破了二維城市的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了上帝視角。這也把城市的基本結(jié)構(gòu)短路掉了。

衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)突破二維城市，實(shí)現(xiàn)上帝視角

當(dāng)大家花時(shí)間在游戲上時(shí)，比如一天花6個(gè)小時(shí)在打游戲，這6個(gè)小時(shí)里，周邊的城市在大腦當(dāng)中已經(jīng)退居二線了，人面對(duì)的是一個(gè)規(guī)模相當(dāng)于一座中型城市的線上社區(qū)，因?yàn)槿嗽谟螒蚶镆瓿筛鞣N社交行為。一個(gè)游戲就相當(dāng)于一座中型城市，可以想象現(xiàn)在有這么多游戲，到底有多少人在線上的社區(qū)當(dāng)中了。

還有規(guī)模更大的短視頻社區(qū)，這種社區(qū)同時(shí)在線的人數(shù)是上億人，而且人們?cè)谥T如抖音上可以做很多事情，包括購物、相互交流、展示自己的生活、學(xué)習(xí)等。這種社區(qū)的人口規(guī)模已經(jīng)超過了大灣區(qū)，相當(dāng)于超出了人類歷史上最大的城市群的人口規(guī)模，而且非常活躍。

線上的聚落像極了城市，但是還不是城市，因?yàn)槿藗兊捏w驗(yàn)很不一樣：人們?nèi)匀皇歉糁聊蝗⑴c線上的這種聚集活動(dòng)，但是這種交互關(guān)系實(shí)際上是一種第三人稱的關(guān)系，你面對(duì)的是一個(gè)非常小的屏幕，你永遠(yuǎn)覺得這個(gè)屏幕是離你很遠(yuǎn)的。線上社區(qū)如何轉(zhuǎn)變成城市呢？答案是3D沉浸式交互，就是現(xiàn)在元宇宙當(dāng)中公認(rèn)的最有希望的技術(shù)。3D沉浸式交互可以使線上的聚落、線上的人與人的相聚，真正成為城市。

四、城市進(jìn)化的三大方向

未來城市將進(jìn)化成為三種狀態(tài)：物理城市，就是看得見、摸得著的，由柏油馬路、樹、公園組成的城市；混合城市，是物理與數(shù)字的內(nèi)容混合在一起的城市；虛擬城市，即完全線上的城市，跟線下幾乎沒有關(guān)系，除了購物以外。

物理城市

物理城市（Original Urban），簡稱ORban，其終極形態(tài)是蜂群城市，即 Swarm Urban?，F(xiàn)在已經(jīng)有了電動(dòng)車慢慢進(jìn)化成可移動(dòng)的房屋、可移動(dòng)的生活空間這樣一個(gè)趨勢(shì)，如果電動(dòng)車能飛起來，那每個(gè)人居住的房屋也將進(jìn)化成可飛行的房屋，也就是說將來的某一天房屋、汽車、飛機(jī)這三種空間實(shí)際上是同一個(gè)。

王寬在科幻小說《沙漏》里對(duì)蜂群城市原型進(jìn)行了構(gòu)思，這篇小說刊登在劉慈欣、孟建民主編的《九座城市萬種未來》上。

這個(gè)故事里，蜂群城市是非常高的，大概是迪拜塔的十倍，之所以這么高，是人希望盡量大地聚集在一起，盡量多地把空間還給大自然。

蜂群城市設(shè)計(jì)原型

當(dāng)飛行房屋把飛機(jī)跟汽車整合在一起后，這種空間可以像蜜蜂一樣，可以落在這個(gè)垂直的城市上，也可以飛到下一座城市。將來的城市極有可能是這個(gè)狀態(tài)，而不是現(xiàn)在的這種非常平地延展在土地上的狀態(tài)。

 為什么現(xiàn)在的城市是平的、二維的？因?yàn)楝F(xiàn)在的交通工具受限，人們騎自行車、開車、走路都是二維的，但是如果飛行房屋普及以后，大家的空間行為會(huì)變成三維的狀態(tài)。

混合城市

混合城市（Augmented Urban），簡稱ARban，是AR交互的主要應(yīng)用場(chǎng)景。

現(xiàn)在在國外比較常見的幾種AR設(shè)備，包括微軟、Meta，還有Magicleap的AR眼鏡。

Microsoft、Meta、Magicleap 的AR眼鏡

國內(nèi)現(xiàn)在比較受歡迎的AR眼鏡，叫Rokid Air，眼鏡形狀已經(jīng)非常接近現(xiàn)在的近視眼鏡的尺寸了，可以預(yù)計(jì)，將來其尺寸會(huì)更小、更方便。

Rokid Air AR智能眼鏡

那時(shí)，可以通過頭戴式顯示器的方式，將城市的三維體驗(yàn)真正地帶到人們的大腦當(dāng)中，這是線上內(nèi)容真正開始城市化的一個(gè)關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折。

Magicleap的孿生城市的混合系統(tǒng)，是未來的混合城市的一個(gè)構(gòu)想。在這個(gè)混合系統(tǒng)里，最底下是真實(shí)的物理城市，再往上有很多層，每一層是關(guān)于這個(gè)城市的相關(guān)數(shù)據(jù)層，疊加起來，通過AR眼鏡就可以產(chǎn)生真正的交互。

Magicleap混合城市系統(tǒng)

在混合城市里，建筑物本身也是虛實(shí)結(jié)合的，上面有非常多的信息。甚至每一個(gè)動(dòng)物都有自己的信息展示系統(tǒng)，可以跟人之間產(chǎn)生交互，比如，人可以通過AI聽到小鳥在說什么。此外還有數(shù)字人與人、人與人之間的交互也可以通過三維數(shù)字信息的方式進(jìn)行。

虛擬城市

虛擬城市（Virtual Urban），簡稱Vrban，主要是VR交互的應(yīng)用場(chǎng)景。相對(duì)AR來說，VR的成熟度要更高一些。

字節(jié)跳動(dòng)的VR設(shè)備Pico neo3

 在VR里所有的內(nèi)容都是數(shù)字化的，人在這個(gè)空間行走、行動(dòng)、與人互動(dòng)需要一個(gè)虛擬的身體作為載體，這個(gè)載體可以用電影里的阿凡達(dá)來理解。如果把虛擬城市看作一個(gè)數(shù)字產(chǎn)品來進(jìn)行技術(shù)分析，就能得到這樣一個(gè)基本邏輯，即虛擬身體的聚集空間就是虛擬城市。

基于這個(gè)邏輯，可以有幾個(gè)推論。

推論一，虛擬城市里邊可以沒有馬路，虛擬城市可能與物理城市長得非常不一樣。物理城市里行動(dòng)方式有三種，靜止、步行、車行，三種行為方式里步行每秒一米，車行每秒十米。但是在虛擬城市里，不需要車行，速度也沒有意義，因?yàn)樵谔摂M城市可以實(shí)現(xiàn)瞬移，即在虛擬城市里，身體的跨越可以瞬間移動(dòng)到你想去的地方。

推論二，虛擬城市的功能與物理城市很不一樣。衣食住行是物理城市的基本功能。衣要遮蔽身體，還要保暖；吃是維持身體的能量；住是休息、工作、學(xué)習(xí)；行是高效地移動(dòng)身體。這幾種最基本的事情，也是人們?cè)诔鞘欣镉X得安全的基本保障。但在虛擬城市里，有些事情就不需要了。

首先穿衣服不需要保暖了，只要好看就可以。吃和睡覺都不需要了，行還是需要的，所以虛擬城市只有衣住行這三個(gè)元素。

推論三，虛擬城市不需要獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。對(duì)于元宇宙，曾經(jīng)有觀點(diǎn)認(rèn)為，元宇宙需要一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，一個(gè)獨(dú)立于官方的貨幣體系。但這種觀點(diǎn)未必對(duì)。

2012年左右，有一個(gè)非常受歡迎的3D虛擬社區(qū)，叫Second life。

現(xiàn)在這個(gè)虛擬社區(qū)正在衰落，它的用戶量在越來越少，原因是這個(gè)虛擬社區(qū)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，但在人數(shù)最多的時(shí)候產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的崩潰，比如通貨膨脹等。

2012年廣受歡迎的Second Life經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)崩潰導(dǎo)致整體衰落

為什么獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)會(huì)崩潰呢？因?yàn)槿祟惖慕?jīng)濟(jì)體系的發(fā)展經(jīng)歷了幾千年，而在歷史非常短暫的這種虛擬社區(qū)里，是不足以形成足夠穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)體系的。所以虛擬城市可能仍然要以國家的貨幣經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)為基礎(chǔ)。

比如在虛擬城市里的購物行為、消費(fèi)行為，跟物理城市的物價(jià)是錨定的，虛擬幣跟真實(shí)貨幣的兌換也是一個(gè)穩(wěn)定的關(guān)系。
推論四，我們每個(gè)人都能在虛擬城市里有一個(gè)數(shù)字分身。基于動(dòng)作捕捉，真人與虛擬空間里的數(shù)字人實(shí)現(xiàn)基本的控制和交互，這個(gè)技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)比較成熟了。

現(xiàn)在有一個(gè)VR游戲，叫VR Chat，每一個(gè)用戶在游戲里都有自己的一個(gè)數(shù)字化身，而且數(shù)字化身可以自定義，周邊的城市場(chǎng)景也非常豐富多彩。

VR Chat中用戶的合影

通過這張合影，大家其實(shí)已經(jīng)可以體會(huì)到傳統(tǒng)的交互方式無法體會(huì)到的一種人與人之間的情感交流，當(dāng)用戶有了數(shù)字身體，身體與身體之間的的交互方式，跟用社交軟件聊天感覺是非常不一樣的。這也是虛擬城市帶來的一種可能性。

在技術(shù)（包括AI、交互設(shè)備等）的加持下，這種理想化的數(shù)字生活方式一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。